Одна из древнейших публичных казней состояла в зашивании того,кого казнили, в кожаный мешок вместе с такими животными как змея, обезьяна, петух и собака, с последующим утоплением мешка в водоёме...
В Древнем Риме такая казнь носила название "Poena cullei", что переводится с латыни как «казнь в мешке». Как правило, такое наказание применялось за убийство родственников и имело священно-символический характер, ибо преступник,который подвергался poena cullei, приравнивался тем животным.
По свидетельству Цицерона, это же наказание заслуживали и святотатцы («Кто украдёт или похитит предмет священный или доверенный священной охране, да будет „паррицидой“»).
Когда Римская империя приняла христианство,то эта казнь не исчезла. Она была подтверждена даже законами Константина Великого, причем последний расширил эту казнь и на детоубийц.
Poena cullei была и в Византии, при этом имелось уточнение некоторых процедурных особенностей приведения этой казни в исполнение: казнимого для начала били палкой, а бросали его в море в мешке с животными в том случае, если море находилось рядом; если же моря рядом отсутствовало, то преступник отдавался на растерзание диким животным.
Позднее казнь, которая была основана на poena cullei, возникла и в Германии, где использовалась в виде повешения преступника вверх ногами (иногда подвешивание осуществлялось за одну ногу) вместе (на одной виселице) с собакой (или двумя собаками, повешенными справа и слева от казнимого). Эта казнь стала называться «еврейской казнью», ибо со временем стала использоваться только к преступникам-евреям (к христианам применялась в очень редких случаях в XVI—XVII веках). Причем «еврейская казнь» использовалась в Германии аж до Нового времени. Примечательно,что еврей, который был приговорён к этому виду наказания, мог его избежать-достаточно было принять христианство. И тогда его или миловали, или делали замену мучительной «еврейской казни» отрубанием головы.
Обсуждение
0 comment