Какие существуют обряды с деревьями?

В свое время, когда  язычество было распространено,  люди поклонялись рощам. Там устраивали капища, проводили обряды и ритуалы. С приходом христианства вера в  леса не утратилась, а лишь обрела другое звучание. В лесах стали строить церкви, устраивать крестные ходы. Так, в Польше на священных деревьях вешали иконы с верованием в то, что они напитываются силой природы. Было принято считать, что в местах церквей и могил святых посаженные деревья имели целебную силу.

До настоящего времени  некоторые обряды с деревьями сохранились, причем без особых изменений.  

Так, согласно  легенде, на берегу реки Великой  в корнях дерева была обнаружена икона Николая чудотворца. Люди веруют, что если прикоснуться   к священным стволам, то можно исцелиться. Более великую  силу имеют корни вековых деревьев, которые выступают  из-под земли. Под ними нужно пройти, причем не зацепиться, что наступило  исцеление.

Также раньше считали, что естественным образом сформированное отверстие в дереве очищало от болезни.Да и в целом у славян  больше почитались деревья с изъянами: с дуплами, расселинами, искривлённые и одиноко стоящие. Это указывало на  присутствие в нём духа.

Примечательны и те обряды, которые до нас не дошли, но которые сохранились в мифологии и устойчивых выражениях. Так , молодожёнов перед венчанием обводили вокруг дерева; на дерево закидывали ненужные вещи; дерево воспринимали как путь в загробный мир- недаром и многим знакомое  выражение «дуба дать»; если дерево скрипит значит  покойник просит помолиться за него; запрет с кладбища приносить травы и ветви деревьев, ибо душа умершего, заключённая в ней, обречена на муки. 

А ведь все эти уверования пришли не просто так. Дерево  отождествлялось с человеком. Например, корни – ноги, ствол – туловище, ветви – руки.  

Стоит знать, что перед заготовкой магических и лекарственных растений необходимо соблюдать важные правила: траве или дереву нужно объяснить, что их губят не просто так, а во благо; духам необходимо дать подношение: хлеб с маслом или солью, деньгу; не брать поваленные деревья, которые упали  макушкой на север, ибо это сторона зимы, холода и смерти; возвратившись из поля или леса, важно очиститься водой, а лучше  это сделать в бане.

Принято считать, что максимальную силу травы обретают в праздники: на Троицу, на Ивана Купалу, в Юрьев день.